غیرت دینی امام
در جلسهای امام همراه با عدهای از روحانیت و طلاب حضور داشتند. امام نزدیک سماور نشسته بود. شخصی سخنی را بر زبان راند که مشعر
در جلسهای امام همراه با عدهای از روحانیت و طلاب حضور داشتند. امام نزدیک سماور نشسته بود. شخصی سخنی را بر زبان راند که مشعر
محمدعلی کلی، قهرمان بوکس و مسلمان، با احترام به نام پیامبر اسلام (ص)، از پذیرفتن ستاره در خیابان مشاهیر هالیوود امتناع کرد. به احترام او، اولین ستاره بر دیوار نصب شد تا نامش بر زمین و پای مردم نوشته نشود. این اقدام نمونهای از ارادت و احترام به ارزشهای دینی در میان ستارگان جهانی بود.
علی خلیلی در سال ۱۳۹۰ هنگام دفاع از دو زن مقابل اشرار زخمی شد و پس از سه سال و نیم، به دلیل جراحات به شهادت رسید. او نمونه برجسته غیرت دینی و فداکاری است.
در آغاز فعالیتهای محمد، روزی با پیراهنی خونین وارد مغازه شد. وقتی علت را جویا شدند، گفت که هنگام عبور از خیابان نظامآباد، متوجه مزاحمت یک مرد برای دختری شده و بهدلیل غیرت و دفاع از او، وارد درگیری شده است. نشانههای درگیری همان لکههای خون بر پیراهنش بود.
عبدالحسین واحدی، یار نزدیک نواب، در حرم حضرت معصومه(س) دیده شده بود و از برنامه ترور حسین علاء در تهران خبر داد. پس از دستگیری در اهواز و انتقال به تهران، در برخوردی با بختیار رئیس ساواک، به دلیل دفاع از احترام خود و مادرش مورد حمله قرار گرفت و با پنج گلوله به شهادت رسید. این واقعه نمادی از مقاومت و وفاداری به عقیده و شرف بود.
در نمایش فیلمی بدون مجوز در تالار اندیشه زمستان ۱۳۶۸ که به حضرت زهرا (س) توهین شده بود، سیدمرتضی آوینی با صدای بلند اعتراض کرد و از بیاحترامی به ساحت مقدس دفاع نمود.
رئیس ساواک امام خمینی(ره) را «سید یاغی» خواند؛ آیتالله قاضی بهشدت عصبانی شد و قصد پرتاب صندلی داشت.
در جشن هنر شیراز ۱۳۵۶ نمایشهایی شرمآور اجرا شد ، سفیر انگلیس به شاه اعتراض کرد، شاه فقط با خنده پاسخ داده بود .
علامه امینی در اثبات حدیث غدیر، با پژوهشی گسترده و جامع، در طول ۴۰ سال و با بررسی بیش از ۱۰۰ هزار کتاب، سندهای حدیث غدیر را از صحابه تا علمای قرن چهاردهم قمری، به ویژه از منابع اهل سنت، گردآوری کرده است. وی حدیث غدیر را یقینآورترین و متواترترین حدیث منقول از پیامبر اسلام (ص) میداند و برای تهیه این اثر ارزشمند به کتابخانههای هند، مصر و سوریه سفر کرده است. تأثیر این کتاب به اندازهای بوده که هزاران نفر پس از مطالعه آن به تشیع گرایش یافتهاند.
جرجی زیدان، نویسنده و مورخ مشهور، در کتاب «تاریخ آداب اللغه العربیه» با بیانصافی و تحریف، شیعه را طایفهای کوچک و کماهمیت معرفی کرد و حتی وجود کنونی شیعه را انکار نمود. در واکنش به این ادعا، علامه آقابزرگ تهرانی همراه با دو دوست و همردیف علمیاش، سیدحسن صدر و شیخ محمدحسین کاشفالغطاء، متحد شدند تا فرهنگ غنی شیعه و سهم برجسته آن در علوم اسلامی را معرفی و دفاع کنند. سیدحسن صدر کتاب «تاسیس الشیعه لفنون الاسلام» را به سال ۱۳۷۰ ه.ق منتشر کرد که در آن به حرکت علمی شیعه پرداخته شده است. شیخ کاشفالغطاء نیز کتاب جرجی زیدان را نقدی جامع و علمی نوشت و اشتباهات او را بهطور دقیق آشکار ساخت. علامه آقابزرگ تهرانی نیز متعهد شد تا فهرستی مفصل از تألیفات شیعه را تهیه کند که نتیجه آن، کتاب ۲۵ جلدی «الذریعه الی تصانیف الشیعه» با بیش از ۵۳ هزار کتاب معرفی شده و ۱۱ هزار صفحه است، که جامعترین مرجع در معرفی آثار شیعه به شمار میرود. این اقدامها پاسخی علمی و مستند به تحریفات تاریخی و فرهنگی علیه شیعه بود.